« Kanzul Muhtadin » ou Koomi way jub ñi.

Vous êtes au Sénégal, passez votre commande sur WhatsApp en cliquant sur leur logo en bas à gauche

Description en français:
Ce livre aborde les règles de politesse, de bienséance et de bienveillance recommandées dans nos relations communes. Cependant, l’auteur met en exergue la relation entre un enfant et son père. Il s’agit du rapport de Serigne Touba d’avec Serigne Mor Anta. C’est pour cela qu’il est question dans son livre, de revisiter les débuts d’apprentissage, de recherche et de quête de soi qui ont marqué la pensée et la trajectoire de Cheikhoul Khadim en mettant l’accent sur le rôle majeur joué par son père.
Il importe également d’y tirer des leçons essentielles à notre évolution sociale, familiale et spirituelle.
Que de grandes vertus et de valeurs à découvrir d’un récit à un autre mais qui d’une autre manière se trouvent matérialisées et bien incarnées par Mame Thierno Birahim pour que des lecteurs et lectrices puissent y comprendre comment l’éducation religieuse reçue d’un père peut être transmise à son frère et à toute une communauté.
Toutefois, puisque la communauté s’élargit et chacun son niveau, il est aussi important d’aider le novice à comprendre les bases de sa religion, les spécifités, les mœurs loués et recommandés par le prophète de l’Islam. Pour ce faire, l’auteur ressort quelques grands aspects de l’unicité divine, de la jurisprudence et du soufisme comme expliqués dans les différents ouvrages de Serigne Alhaji Mbacké sous la lumière de Cheikh Ahmadou Bamba.

Description en Woolf:
Téere ngi bu jëm ci yar ak teggin ñeel sunuy jëflante. Waaye nag aji-taalif ji da koo joyal jëme ko ci diggante doom ak baayam. Diggante boobu ñi ngi ci jublu diggante Sëriñ Tuubaa XLML ak Sëriñ Maam Moor Anta Sali Kan. Looloo waral kon fàww ñu gëstuwaat jaar-jaari Sëriñ bi ak njëlbeenub njàngam ak i gëstoom ca ba muy door ak ban taxawaay la baayam amoon ca joojee jamono.
Kon it yell na ci nun, ñu jële ci ay jàngat ak i bind ñeel doxiinu sunu mboolaay (société), sunug njaboot ak sunuy biri diine.

Ay jikko ak melokaan yu rafet dina feeñ ci liy ñëw ci nettali bi te yu ci ëpp nag Maam Ceerno wane na ko jëmal na ko itam ba ñépp gis ko, ngir dañoo namm aji-dawal ji téere bi xam ni li baay def ci doom, doom bu farloo man na koo def ci ay rakkam ba ci sax i mbokkam ak ñu dul ñoom sax.

Te saasu ngeen gis ni njaboot gi day gën a tasaarook a yaatu kon yell na ñu xamal ndooraan gi ci fexe nàndal ko cëslaayi diineem ak keno yi ko teyee ak yi nu digle ak jikko yi nu gëram yi te lépp tukkee ci Yónnent bi ﷺ.
Ci noonu aji-taalif fas na yéene àndi fii yeenat ci ay tomb ci téere bi niki wéetal Yàlla (tawhiid), àtte jëf yi mu  »shariya » ak cellal gi ci aaju muy  »tasawuf » li ëpp nag ñoo ngi koy nar a toxale ci téere Sëriñ Àllaaji Mbàkke yi jëm ci leeral dundug Sheex Ahmadu Bàmba.